黄河被誉为我国的母亲河，坐落我国北部区域，呈“几”字形走向。从发源伊始，黄河自西向东飞跃而下，孕育了史称华夏区域的经济和文明。华夏大部分区域坐落今日的河南省境内，被称为中华文明的发祥地之一。
郑州北临黄河，南依嵩山，在我国前史上一向具有交通、经济、文明方面的战略位置。
考古学家现已在这里发现了400多处石器时代的重要遗址，勾勒着中华民族祖先从原始时代到现代的进化进程。
据当地考古学家介绍，最近在老奶奶庙遗址的发现证明，郑州可能是东亚现代人类的起源地。
郑州具有近万处古代遗址，以及两处联合国教科文组织世界文明遗产地。2004年，河南郑州与陕西西安和江苏南京一起变成全球前史都市联盟的我国成员城市。
我国有句俗语说：“千年我国史研讨绕不开北京，而五千年我国史研讨则离不开郑州”。
郑州在古代我国文明中的主体位置，不只有神话传说，更有什物印证。本年5月，郑州巩义市出土了一处遗址。考古学家经过碳-14年代测定以及前史文献研讨，证明了该遗址归于大约5300年前的河洛古国。
我国考古学家依据郑州新郑市裴李岗等遗址出土的文物，判别郑州是我国前史上第一个王朝——夏朝(公元前21世纪至公元前16世纪)的首都。从那时算起，郑州在我国文明中的中心位置可追溯至几千年前。
河洛古国坐落黄河及其支流洛河的交汇处。相传5000多年前，中华文明先祖之一宓羲曾用八卦来推演天地万物改变，并据此撰书《易经》。《易经》是我国古代十三经中的第一部也是最具启发性的一部作品。
我国的另一位人文鼻祖黄帝曾以郑州为中心，作出了许多对中华民族开展发生严重影响的创造，如马车、船、文字和日历等。郑州人列御寇(公元前450至375年)，或称列子，是一位出色的道教哲学家。他的寓言《愚公移山》激发了我国人民面临困难百折不挠的精力。
道教和释教等宗教自东汉时期(公元25至220年)起欣欣向荣。被道徒尊为“天师”的张道陵在东汉时期创立了嵩山道教。
东汉末年今后，来自印度和中亚的高僧将佛陀的佛经和教义带到郑州，自此郑州成为我国最早传入释教的区域之一。青龙山慈云寺是我国最早的释教寺院之一。郑州的释教僧侣拓荒了梵学新天地，创立了释教禅宗。
我国人称“达摩祖师”的印度菩提达摩被誉为我国释教禅宗的初祖，在北魏时期（公元386至534年）来到我国。菩提达摩以嵩山少林寺为首要场所传达新的释教教义。在结合了我国当地的人文环境和精力后，禅宗在我国敏捷盛行，后传达至朝鲜半岛和日本。
唐朝时期（公元618至907年），郑州诞生了一大批闻名诗人，包含杜甫、白居易、刘禹锡、李商隐[SP2] 、李颀等。这五位诗人共写了6000余首诗作，约占有记载的唐诗总数的八分之一。
宋朝时期（公元960至1279年），一个文明里程碑事情是1035年嵩阳书院的树立。嵩阳书院汇聚了许多其时闻名的儒家学者，这些学者把儒学研讨推上了新高度。
这座城市以其陈旧文明中心的位置为柱石，正生长成为一座具有全球影响力的大都市。
郑州是河南省的首要旅行目的地，具有许多博物馆、遗址、古庙和当地特征生活方式，由此招引了许多游客来此一品绚烂的地域文明。
郑州是重要的交通枢纽，多条重要国内公路和铁路交汇于此，并经过欧亚大陆桥和大型机场与世界各地相连。
【注：《每日新闻》是日本全国性大报之一，最早的前史可追溯到1872年2月21日在东京创刊的《东京日日新闻》和1888年兴办的《大阪每日新闻》。1911年后者吞并前者，仍以各自的称号在两地别离出书。在今后的进程中几经兼并，1943年元旦起一致选用《每日新闻》作为报名。由“株式会社毎日新闻社”（The Mainichi Newspapers Co., Ltd.）出书。官方发布发行数量为393万份。报纸的口号为“争辩之下，真理闪现”。】 （我国日报河南记者站）
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